張健

● 一九七零年十一月十一日出生
● 一九八九年，天安門廣場學生糾察隊總指揮
● 六月四日淩晨，張健站在東觀禮台對面的天安門廣場，與自西向東突入解放軍戒嚴部隊一中校軍官對話，以死諫要求坦克部隊釋放被抓學生市民
● 中校軍官向他連開三槍，打碎左大腿骨，子彈留在骨肉內十九年一直未取
● 二零零一年，因為出租汽車司機維權被發現，流亡法國，獲政治庇護
● 現居法國巴黎，繼續參與領導海外民運工作，並成為基督教福音教派傳道人。

「六四」學潮爆發的時候，我作為一體育學校預科生，參加了這場偉大的愛國的學生民主運動。在廣場堅持了四十多天，這四十多個日日夜夜，使得我一個蒙昧的少年一下子成長起來，學會用大腦去思考，而不是過去填鴨式的接受。

六月四日淩晨兩點到兩點半的時候，我為救助被圍捕的同學，被由西向東突入廣場的戒嚴突擊部隊中校軍官，彼此相距僅十米，射殺在東觀禮台對面的廣場上。他用手槍向我發射三槍，其中一發子彈打碎我右腿肱骨幹上三分之一處，粉碎性骨折。後來，我經歷養傷、抓捕、逃亡、隠姓埋名、打工。

「六四」已經過去二十年了，這顆子彈一直陪我。

王龍蒙

● 一九八九年中央戲劇學院學生
● 「六四」期間在天安門廣場負責外地進京的聯絡和接待，後經台灣流亡海外
● 現居法國，已婚

二十年，一個人的一生中能有幾個二十年？

面對人生的悲劇，我思考了很多，也很久，為甚麼我不接受當權者提出的各種誘人的條件？我的老父親也已經七十多歲了，百病纏身風燭殘年，隨時有可能離去，尤其是嚴家祺先生對我說過的話：「龍蒙，政治是一時的，親情是永恆的，政治是可以重複的，但，父母的生命是不能再生的。」是的，我知道先生的用心，也知道先生的痛苦，他的父親離世時他不能夠盡孝在側，是先生永遠的痛。

我思索了很久，再次選擇了堅持，這個好寫但不好做的理念，當然，仍然是歸者無路，回家無門。

馬德升

● 一九五二年生於北京，詩人、畫家
● 一九七九年發起前衛的「星星畫展」。在八十年代初，這個運動開啟了中國當代藝術的大門
● 一九八三年，水墨作品首次在瑞士洛桑的畫廊展出，自此經常參與日本、歐洲、美國的美術館和畫廊展覽
● 一九八六年定居巴黎，作品被巴黎市政府與博物館收藏，並以中國水墨畫首次得到法國文化部的承認與贊助
● 前半生在中國因小兒麻痺要用拐杖，後半生在外國因遇到車禍終生要坐輪椅。

「六四」即將二十年，隨著時間的飄搖，她已漸漸的走進了歷史，既然已經邁進了歷史，那麼就迎來了三件不可回避的事要做：
一，永遠不能忘記歷史；
二，全方位的思考歷史；
三，今天也會變成歷史。

走好腳下每一步以回報歷史給後人帶來的寶貴財富。人們永遠不會忘記在那場反「官腐」的，人民大眾爭取民主自由的一個一個的感人畫面，和那些所有無辜死去的人們。

游順釗

● 生於香港。早年就讀香港大學中、英文系，七十年代赴法深造
● 七三年獲巴黎大學博士學位後，受聘於法國國家科學研究中心為研究員

張倫

● 一九六二年生於瀋陽，童年隨父母下放農村
● 一九八五年北京大學社會系研究生
● 一九八九年任中國地質大學政治系教師，並在陳子明、王軍濤創辦的北京社會經濟研究所工作；學潮期間，擔任「保衛天安門廣場指揮部聯合糾察總長」
● 六四鎮壓後流亡法國，曾任民主中國陣線主席助理
● 現定居法國巴黎，與法籍妻子育有三名兒子。

回家、回故國，那曾經是一個朝思暮想的夢，歲月流逝，夢在一次次醒來後的失落中漸漸淡去。回鄉的夢越來越少，它被強制壓抑到不能成夢的狀況。

可是我清楚，這個夢依然深深地在那裏存活著。

要回家的夢想變成要得到回家的權利的夢想。這個夢想的實現，回家才值得，才讓人充滿慰藉，不感缺憾和痛苦，才飾滿繽紛的色彩。

王國興

● 一九六二年生於北京，祖籍山東
● 一九八二年留學日本修讀經濟學
● 一九九四年移居荷蘭
● 現定居海牙，經營餐館

我一出生爺爺以我的生辰八字給我算命，說我將來漂洋萬里，遠走他鄉。。不想這四十年前算的這一卦後來果然應驗了，如今我不僅是漂洋萬里遠走他鄉，而且是有國難回，有家難歸。

有人問，如果你當初知道20年不能回家，你還會不會出來搞民運？到今天我還是回答不了這個問題，離家時豪情萬丈，早被多年的顛沛流離所消磨。如何取捨不由己，如何取捨不由時，隨著時間的推移，更多的是流亡的憂鬱、思鄉的苦澀。

悠悠萬事最是回家難，我是有家難歸，我必須正視現實！

張英

● 筆名伍作人
● 一九四二年生於上海
● 一九六八年以「反革命」罪名入獄
● 一九七零年獲釋，接受勞動教養，其後五次因政治問題入獄
● 一九八九年因投入民運而逃亡，一九九零年偷渡澳門，經聯合國難民救濟總署援助，獲荷蘭政治庇護。繼續參與海外民運組織工作
● 二零零三年，創辦《歐洲導報》，任社長兼主編
● 現與妻兒子女定居荷蘭

「我要回家」的實質是「我要回國」，這是民主愛國的薪火傳承，也就是「與遺忘作鬥爭」，非常有意義的善舉。由於仍在海外堅守中國民運陣地，回不到祖國故鄉，那裏無家了，無家可歸，感慨萬千。

歷史事件常常是「偶然」的，但偶然性正是必然性的反映。八九中國民運，實質上是一場「綠色革命」，影響著後來的蘇聯解體劇變，早於東歐的「顏色革命」，世人稱「牆裏開花牆外香」，並影響中國的今天和未來，意義深遠，永垂青史。

周紹武

● 一九六九年出生
● 一九八九年因參加八九民運在上海被捕，關押在上海市堤蘭橋監獄
● 一九九零年因病獲准保外就醫
● 一九九二年六月四日，因在天安門廣場紀念「六四」三周年，被關押在北京東城看守所七十五天
● 一九九三年五月，因組織北京不同政見者聚會，被國家安全局抓捕，關押在北京半步橋看守所，後判勞動教養一年半
● 一九九五年因參與中國人權狀況調查和中華自由民主同盟的工作，被收容審查兩個月。其後一直被監視居住，生活困難
● 於一九九六年流亡海外，現居荷蘭

二十年對於歷史的發展進程，雖是彈指一揮間，然而對於一個個體的生命，是多麼的寶貴和漫長。二十年，我不需要想起也不會忘記，因為那是已經銘刻在每個參與者的心裏。流亡的日子，很漫長、很艱難，雖然在生活上得到了當地政府的很好照顧，但我相信他們跟我一樣心中的家園永遠在中國，那個多災多難的祖國使之夢牽魂繫。

二十年前的那場屠殺，無論多久，殺人者終將會被人民審判，不是為了復仇，是為了伸張正義，是為了以警後世。

陳震康

● 一九五六年於浙江省鎮海縣出生，原上海閔行電工廠工人
● 一九七五年四月在上海閔行進行政治宣傳和書寫對現實不滿的日記，被以反革命罪拘留，同年十一月被強制勞改一年，於一九七六年十一月獲釋
● 一九七八年十二月參加以傅申奇為主的「振興社」，負責閔行地區工作。一九八三年因籌組「中國科學社會主義大同盟上海小組」，一九八四年被捕，判刑五年，剝奪政治權利兩年，一九八九年獲釋
● 一九九零年協助傅申奇辦民刊《復興》，負責投寄，一九九一年被公安破獲，拘留了三天，取保候審
● 一九九三年六月三日，他參加「六四」座談會，當日張先樑被捕，他被押回閔行，獲釋後主要與傅申奇原來的朋友聯繫、照顧傅申奇妻子李麗萍及幫助傳遞各種訊息
● 一九九五年十月中旬逃離中國，現居挪威。

八九民運如同七九民運一樣，是現代中國政治史上的一條重要界線。這之後的中國以此為分野，立場鮮明，擁護還是反對之，明確顯示了其政治立場，難以模糊。余因未曾親歷八九民運而深感遺憾。在此謹向所有參加過八九民運的英雄們致以崇高的敬禮，並向所有為中國民運而犧牲的烈士們作深切的哀悼。

八九民運已過去二十年了，中國卻依然處在一黨專制的極權統治之下。民運道路似乎依然艱難而漫長。但綜觀歷史，只能得出一個結論，專制終究要讓位於民主，民權終要取代黨權。值此之際，使我想起中山先生名言：「革命尚未成功，同志仍須努力！」